稿件来源：解放日报
那么，我们文化“走出去”，以什么方式走出去？也许“穿中装”、“穿西装”都可以，但是不能都“穿西装”。有的人说京剧，那可是“国粹”。但是，多数外国人是看不懂的。京剧的确是有特色的优秀剧种，但是要走出去，你得适应世界，让外国人看得懂。我曾在上海戏剧学院做过一个有关跨文化主题的演讲，一个中文说得挺好的非洲学生说，京剧我只看懂了一出，叫《三岔口》，其他的全没看懂。（全场笑）他不知道《三国演义》，想看懂《失空斩》就很难。北京外国语大学为让京剧走出去，以跨文化的角度在编译100部京剧的英文版台词及解说，我们期盼他们成功。
“京剧”应该怎么翻译成英语？这个词一直被翻译成BeijingOpera （北京歌剧），人家说大概就是北京人演的《图兰朵》、《茶花女》。日本人的歌舞伎翻译成英文，不叫TokyoOpera（日本歌剧），它叫Kabuki。Kabuki就是歌舞伎的日文发音。Kabuki，哦，外国人就懂了，就是日本那种脸上涂得很白的那种演出吧。至少外国人不会认为它是东京人演的《胡桃夹子》，或者《卡门》。所以，咱们好不容易有点中国的、可以输出的、民族的东西，却用了外国词汇，“穿了西装”。明明是中国的馒头，却被翻译成了“蒸气面包”。（全场大笑）所以要想别人尊敬我们的文化，我们要先尊敬自己的文化。“京剧”就得译成“JingJu”,没有什么可犹疑的！（全场鼓掌）
现在我们又有一个毛病，太爱讲“哲学”，道理说得太多！刚才演讲的几位，都有哲学思想，却都没用哲学语言，都讲了自己。王蒙先生与大家分享了他与外国人交流的故事，讲得多好啊，他没讲幽默的定义，他讲的是幽默中的幽默，二级幽默，这可了不起！（全场笑）吴大使讲了中国大妈给外国年轻人洗袜子的故事，说明我们中国人很善良。卢燕则讲了她在中美交流中尊重差异，成功地对付文化歧视的故事。
故事往往是哲学的载体，故事往往离真理最近。所以我想就像今天的四位演讲嘉宾，他们讲的都是故事，讲中国的故事才能感动人。用平易的语言讲出一个深刻的道理，你是高手；用复杂的语言讲一个复杂的道理，你是及格；用复杂的语言也说不清楚，你不及格。（全场大笑，鼓掌）不及格的讲话我们也常遇到啊！（全场笑）到社会科学家那儿说点儿自然科学语言，到自然科学家那儿说点儿社会科学语言，多费劲啊。（全场笑）谁能用简单的话语讲出深刻的道理来，我们就佩服谁，台上这四位，我们要佩服。（全场鼓掌）
什么是中国的故事？就是我们自己身边的事儿。假设我们解放日报报业集团的尹明华社长去美国出访，他会访问美国的报社、大学或议会，做的事是公共外交。他可以讲《解放日报》的故事，它的正刊什么样，社论怎么写，副刊什么样以及在中国纸质媒体人们还爱不爱看，现在遇到了新媒体的挑战，他准备怎么做。将这些讲给人家，人家就会觉得你们《解放日报》是有思想的，有改革的，还是与时俱进的。读者会吸收营养的，中国特色就在故事里头。
你要给人一个大苹果，就是一个故事，不要费了很多劲把苹果做成果酱或维生素C药片请别人吃。（全场大笑）维生素C其实就是中国特色的社会主义，自在其中了。有一位外国驻中国大使跟我说，贵国有一个特点，从副乡长到副省长说的话几乎一模一样。（全场笑）如果他们说的都是原则性的语言，当然一样了。（全场笑）我不是说这样说就错了，但这种语言往往是结论式的，往往是较干巴的。如果乡长讲讲乡里的故事，省长讲讲省里的故事，效果就会不一样了。
为什么我们退步了，不会讲故事了？我们从幼儿园就学讲故事，（全场笑）长大了却不会讲了。所以说文化的交流与互动，我们人人都会，就看你愿意不愿意做了。如果愿意做，我们中国文化就能够影响到世界。撒切尔所说的“中国没有文化输出”这句话就将要破产。
谢谢大家。（全场热烈鼓掌）
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